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在奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)早期，中國(guó)古代城市發(fā)展的政治性大于經(jīng)濟(jì)性，以封閉式的形態(tài)為主，最為典型的是里坊制布局。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)氛圍濃郁的開(kāi)放式街巷形態(tài)逐漸代替了里坊制布局。隋唐時(shí)期的長(zhǎng)安城和北宋的都城東京就是這兩種布局的典型代表。

整齊封閉的里坊制街區(qū)

里坊是中國(guó)古代居住區(qū)組織的基本單位，在先秦稱(chēng)為里、閭或閭里。“里”字從田從土，表明起初是依附于農(nóng)田的。城市出現(xiàn)以后，“里”轉(zhuǎn)而成為城市居民聚居的形式，實(shí)際上是農(nóng)業(yè)土地劃分的延續(xù)。

從北魏開(kāi)始，出現(xiàn)了坊的稱(chēng)呼，隋唐時(shí)改稱(chēng)城內(nèi)之里為坊，稱(chēng)郊區(qū)的區(qū)劃單位為里。里的平面一般呈方形或矩形，圍以墻，設(shè)門(mén)出入，里內(nèi)排列居民住宅，里間街道平直，把全城分割實(shí)行宵禁管理，便于統(tǒng)治。

棋盤(pán)式的長(zhǎng)安城

中國(guó)的里坊制城市至遲到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)形成，西漢至唐是它的鼎盛時(shí)期，而唐朝的長(zhǎng)安城被看作是里坊制最成熟的典型。

長(zhǎng)安城布局規(guī)劃的最大特點(diǎn)就是幾何形式上的整齊對(duì)稱(chēng)，如同一個(gè)巨大的圍棋盤(pán)。城外有方方正正的城墻包圍著，整個(gè)城市由外郭城、宮城和皇城三部分構(gòu)成。外郭城形狀近方形，東西寬度略大于南北長(zhǎng)度。

城內(nèi)靠北墻中央為宮城，其南為皇城，其余部分共有14條東西向街道，11條南北向街道，以全城南北中軸線(xiàn)朱雀大街（正對(duì)皇城正門(mén)朱雀門(mén)）為界，兩側(cè)相互對(duì)稱(chēng)，把外郭城分成若干個(gè)排列規(guī)整的方塊，其中大部分作為居民區(qū)，叫做坊；個(gè)別作為商業(yè)區(qū)，叫做市。關(guān)于坊的數(shù)量學(xué)界有110、109、108幾種論證，市有東、西二市。

每個(gè)坊的四面都修有圍墻，是相對(duì)封閉的街區(qū)，只有重要的衙署、寺觀和府邸才可在坊墻上對(duì)正大街開(kāi)門(mén)，因此主要街道兩側(cè)一般只能看到坊門(mén)、坊墻、行道樹(shù)和少量宮觀府第，一般住宅的居民只能通過(guò)固定的坊門(mén)出入。

坊的大小不等，面積較小的坊都在皇城正南，只有東西兩個(gè)坊門(mén)。其余的坊則有東、南、西、北四個(gè)坊門(mén)。兩個(gè)相對(duì)的坊門(mén)之間連接有道路，是坊內(nèi)的主要街道。

四個(gè)坊門(mén)的大坊是兩條相互交叉的十字街，將坊劃分成四個(gè)區(qū)域，兩個(gè)坊門(mén)的小坊是一條東西向橫街。每個(gè)小區(qū)域內(nèi)又有較窄的十字街道，稱(chēng)為巷或曲。這樣，一個(gè)大坊被細(xì)分成多個(gè)居住點(diǎn)，居民的住宅就分布在各個(gè)居住點(diǎn)中。除了居民區(qū)，還有一些功能型的坊，比如當(dāng)時(shí)的政府機(jī)構(gòu)就集中在光德坊。

長(zhǎng)安城的人口，主要集中在市區(qū)的北側(cè)，尤以東西兩市周?chē)顬槊芗?。由于?shí)行“四民（士、農(nóng)、工、商）異居”的隔離居住制度，不同身份的居民被安排在不同的坊內(nèi)居住。東市周?chē)姆焕锎蠖啾还鋭踪F占據(jù)，普通商人特別是西域胡商多集中在西市周?chē)?/p>

官僚勛貴除在城內(nèi)占有豪華的住宅，還在城外近郊風(fēng)景秀麗的地方建有別墅。別墅最集中的地方是城南沿樊川一線(xiàn)，其次在城東灞、浐兩河附近以及藍(lán)田附近的輞川也比較集中，王維的“輞川別業(yè)”就在其中。

坊市分隔夜禁管控

跟坊市制相配套的是夜禁管理制度，每日入夜之后，隨著長(zhǎng)安城的街鼓響起，城門(mén)與坊門(mén)會(huì)同時(shí)關(guān)閉，所有居民都被限制在各個(gè)坊內(nèi)，行人禁止上街，否則即為“犯夜”。拂曉五更二點(diǎn)從內(nèi)城傳來(lái)鼓聲，各街鼓依此相繼傳響開(kāi)門(mén)，人們才能上街活動(dòng)。

坊市分隔開(kāi)管理，市內(nèi)不住家，坊內(nèi)不設(shè)店。里坊之內(nèi)的居民不得擅自開(kāi)設(shè)商鋪，居民想買(mǎi)東西，只能跑到東西二市。市也是一個(gè)高墻包圍的封閉空間，交易聚散有時(shí)，“日午擊鼓三百聲而眾以會(huì)。日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”。市內(nèi)店鋪按商品種類(lèi)區(qū)分，排列在規(guī)定地點(diǎn)。甚至市中百貨的價(jià)格，也由官府決定。

兩市四面各開(kāi)二門(mén)，市內(nèi)街道呈“井”字形。兩市內(nèi)邸店林立，商品種類(lèi)繁多。例如東市內(nèi)的商業(yè)門(mén)類(lèi)就分為220行，而西市的繁盛更勝于東市。除了東、西兩市，唐朝還在城內(nèi)其他一些地方設(shè)過(guò)集中交易場(chǎng)所。如唐高宗曾在城南的安善坊和它南面大業(yè)坊設(shè)置了“口馬牛驢之肆”，相對(duì)于東市和西市，稱(chēng)為“中市”。但這一帶人煙稀少，交易不便，不久即被廢除。

里坊制將城市劃分為網(wǎng)格狀的空間，對(duì)每個(gè)空間都做了明確的安置，結(jié)合時(shí)間管控實(shí)現(xiàn)對(duì)城市完整有效地管轄。

里坊演變?yōu)榻窒?/span>

隨著城市商業(yè)和手工業(yè)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間需要擴(kuò)大和開(kāi)放，集中設(shè)市的模式和封閉的坊墻已不能適應(yīng)社會(huì)的需要。自唐代中晚期起，城市中侵街建房、坊內(nèi)開(kāi)店、破壞夜禁等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。統(tǒng)治者曾力圖恢復(fù)封閉的里坊制，從而引發(fā)官私雙方展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)。

這種封閉的布局模式和生活方式，越來(lái)越不能適應(yīng)發(fā)展的潮流，唐代后期以及北宋時(shí)期的統(tǒng)治者也都默認(rèn)了這一點(diǎn)。北宋中葉以后，官府取消了城市宵禁制度，陸續(xù)拆除坊墻，延續(xù)已久的封閉式里坊制至此結(jié)束，演變成街巷制的城市布局。

開(kāi)放的東京風(fēng)貌

里坊制的消解與街巷制的形成，打破了時(shí)間與空間界限，給城市風(fēng)貌和市民生活帶來(lái)了巨大改變。

由于坊墻的阻隔，唐代的城市主次干道與坊內(nèi)街巷是不連續(xù)的，市民生活被限制在封閉區(qū)域內(nèi)。而東京城里坊的界限瓦解，小巷可直通干道，牌坊代替坊門(mén)劃分空間，形成開(kāi)放的街市格局。

城內(nèi)有四條十字相交貫穿全城的御路，這些主要街道作為城市的重要軸線(xiàn)和框架，再結(jié)合眾多的次要街道和街巷使得城市的格局呈現(xiàn)層級(jí)的變化，為商業(yè)活動(dòng)提供了良好的可達(dá)性，更適合市民之間的交流活動(dòng)，社會(huì)風(fēng)氣更加活躍，生活環(huán)境更加自由。

由于舊城改建和人口稠密，導(dǎo)致眾多的中央機(jī)關(guān)被安排在皇城前的街巷中，形成官民混居的局面，根據(jù)身份劃分居住區(qū)域的隔離制度不復(fù)存在。

商業(yè)氛圍濃郁是東京城街區(qū)的最為顯著的特征，城里隨處可開(kāi)設(shè)商鋪。由于取消了宵禁，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)無(wú)需定時(shí)集散，夜市應(yīng)運(yùn)而生。商鋪小販不論雨雪陰天，常常營(yíng)業(yè)至三更方休，五更又起，甚至通宵達(dá)旦。

當(dāng)時(shí)東京城的形態(tài)跟現(xiàn)代城市一樣，都是街巷交錯(cuò)縱橫、四通八達(dá)，市民自由往來(lái)，住宅、店鋪、作坊均臨街混雜而建。商鋪、酒樓、客邸都打出醒目的廣告招牌，入夜后，店家掌燈營(yíng)業(yè)，燈燭輝映，繁華的城市街景隨之出現(xiàn)。

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